بودكاست التاريخ

عمل توديلا ، ٨ يونيو ١٨٠٨

عمل توديلا ، ٨ يونيو ١٨٠٨


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

عمل توديلا ، ٨ يونيو ١٨٠٨

كان العمل في توديلا في 8 يونيو 1808 أول محاولة من ثلاث محاولات من قبل الإسبان لهزيمة أو تأخير الجيش الفرنسي الذي كان يسير نحو سرقسطة. عند سماعه أن سرقسطة (وبقية أراغون) قد انتفضوا ضد الفرنسيين ، أرسل المارشال بيسيير عمودًا بقوة 6000 فرد تحت قيادة الجنرال لوفيفر ديسنويت لإخماد الثورة.

عهد الدفاع عن أراغون إلى جوزيف بالافوكس ، الابن الثاني لعائلة نبيلة ، البالغ من العمر 28 عامًا ، والذي كان حاضرًا في بايون عندما عزل نابليون فرديناند السابع ملك إسبانيا. تم تعيينه نقيبًا عامًا لأراغون في 26 مايو ، وسرعان ما أظهر أنه كان نشيطًا وفعالًا بشكل غير عادي ، خاصة عند مقارنته ببعض زملائه القادة الإسبان عام 1808.

كان أحد إجراءاته الأولى هو إرسال 2000 من الرسوم الجديدة التي تم رفعها في أراغون إلى بلدة توديلا الحدودية في أراغون ، على نهر إيبرو ، تحت قيادة شقيقه الأكبر ، ماركيز لازان. وهناك انضم إليه ثلاثة أو أربعة آلاف من الفلاحين المسلحين والمتطوعين من توديلا ، مما منحه قوة مساوية تقريبًا في أعدادها لصفوف لوفيفر.

على الرغم من احتواء الجيش الفرنسي في إسبانيا عام 1808 على عدد كبير من المجندين الخام ، فقد خضعوا على الأقل للتدريب. عندما اشتبكت القوتان في 8 يونيو ، حقق الفرنسيون انتصارًا سهلاً. أُجبر لازان على التراجع مسافة ستة عشر ميلاً إلى مالين ، حيث كان سيقف في موقف ثانٍ في 13 يونيو. توقف Lefebvre في Tudela لفترة كافية لإعدام بعض المواطنين البارزين وإقالة المدينة ، قبل متابعة مالين.

صفحة نابليون الرئيسية | كتب عن الحروب النابليونية | فهرس الموضوع: الحروب النابليونية


معركة توديلا

ال معركة توديلا كانت معركة حرب شبه الجزيرة التي خاضت في 23 نوفمبر 1808 بالقرب من توديلا بإسبانيا. أسفرت المعركة عن انتصار الفرنسيين والبولنديين تحت قيادة المارشال لانز ضد الإسبان بقيادة الجنرال كاستانيوس.

قاتل 19000 جندي إسباني ضد 30.000 جندي فرنسي وبولندي ، وسقط حوالي 4000 إسباني ضحية ، مقارنة بـ 650 فرنسياً فقط.

هناك أسطورة حول هذه المعركة محفورة على قوس النصر في باريس.


التاريخ غير المتوقع لأسماء شوارع القدس و 8217

القدس مدينة التاريخ. يمكن العثور على الكثير من هذا التاريخ في الهياكل القديمة للمدينة القديمة.

ومع ذلك ، هناك جانب من تاريخ القدس يتم دمجه بمهارة أكبر في جغرافيتها: أسماء شوارعها.

تم تسمية عدد لا يحصى من الطرق في جميع أنحاء العاصمة على اسم شخصيات مهمة في التاريخ المحلي واليهودي. في حين أن هناك أسماء واضحة مثل شارع هرتسل وشارع بلفور ، فإن العديد من الأسماء على لافتات الشوارع تشيد بشخصيات أقل شهرة.

يجلب لك ISRAEL21c 10 شوارع في القدس تم تسميتها على اسم شخصيات مؤثرة في الماضي.

تم تسمية شارع المشاة هذا ، وهو مركز للطعام والتسوق والفن ، على اسم إليعازر بن يهودا ، المصور العبري الذي يُنسب إليه الفضل في إحياء اللغة العبرية المنطوقة.

ولد في قرية ليتوانيا وبدأ في تعلم العبرية في طفولته المبكرة. بعد أن استوحى بن يهودا من الإحياء التاريخي للغات كلاسيكية أخرى ، أصبح بن يهودا صهيونيًا قويًا. انتقل إلى فلسطين ، حيث يتحدث معظم السكان اللادينو أو اليديشية أو العربية. بدأ في تقديم خطته لإعادة دمج العبرية المنطوقة في المجتمع.

كانت طرق الإحياء الثلاثة التي اتبعها بن يهودا هي "العبرية في المنزل" و "العبرية في المدرسة" و "الكلمات ، الكلمات ، الكلمات". كان الشعب اليهودي قادرًا على البقاء على اتصال ومتجذر في لغته التاريخية والكتابية بسبب تأثيره.

الشارع الذي يحمل اسمه هو وجهة ترفيهية صاخبة توفر العديد من عوامل الجذب ، بما في ذلك بطة عملاقة في منتصف الشارع وجداريات ملونة على جدران المتجر. في هذا الشارع ، يتم تذكر إرث بن يهودا في كل محادثة يتم التحدث بها بالعبرية بين الإسرائيليين والسياح على حد سواء.

كان بيهار شخصية مهمة أخرى في إحياء العبرية المنطوقة في إسرائيل. كان تلميذاً في بن يهودا ، وقد اختير منذ صغره بسبب مهارته الطبيعية في دراسة اللغة.

بعد مواصلة تعليمه في القسطنطينية وباريس ، عاد بيهار إلى القدس وأصبح المدير المؤسس لفرع محلي من التحالف الإسرائيلي العالمي ومقره باريس ، حيث قدم طريقة جديدة لتدريس العبرية.

في عام 1901 ، تم إرساله لتمثيل التحالف في أمريكا. هناك ، أسس الرابطة الوطنية الليبرالية للهجرة للدفاع عن القوانين التي تحد من الهجرة وتحدث أمام الكونجرس حول هذه المسألة. قائمة مشاركاته مع مختلف المنظمات اليهودية والعلمانية طويلة.

شارع نسيم بيهار في حي نخلوت هو واحد من أكثر الشوارع حيوية في القدس. يرسم اللون الأصفر والوردي والأزرق الجدران القديمة. تتمسك بروح الأيام القديمة في مزيجها من الحياة التجارية والسكنية. على الرغم من أن الشارع يقع على بعد بضع بنايات فقط من سوق ماتشاني يهودا النشط ، إلا أن الأجواء الفنية تجعله يشعر كما لو كان موجودًا في فقاعته الخاصة.

تم تسمية هذا الشارع لتكريم ذكرى ملكة يهودا التي حكمت من 76 إلى 67 قبل الميلاد. كانت الملكة شلومسيون (سالومي ألكسندرا) واحدة من امرأتين فقط قادتا الإمبراطورية القديمة وسعت إلى تحقيق السلام أثناء وجودها في السلطة.

قامت بتسوية الخلافات بين الفريسيين والصدوقيين التي تغلغلت في مملكتها خلال حكم زوجها ألكسندر جانيوس. نجاحها في تعزيز حدود وبلدات يهودا نتج عنها لقب شلومسيون ، الذي يترجم إلى "سلام صهيون". قيل في كثير من الأحيان أنه خلال فترة حكمها ، سقط المطر على يهودا يوم السبت فقط ، حتى لا يزعج السكان ويعملون # 8217 خلال بقية الأسبوع.

Shlomzion (مكتوبة أيضًا Shlomziyon) يستضيف شارع HaMalka مزيجًا متعدد الثقافات من الطعام والتقاليد. خلال نزهة قصيرة في هذا الشارع الذي تصطف على جانبيه الأشجار ، يمكن للمرء أن يجد مقهى فرنسيًا ، ومطعمين مكسيكيين ، وبقعة برغر ، وحامل فلافل مثقوب في الحائط ، ومحلات بيع الكتب التي تبيع الأدب بأكثر من خمس لغات.

من السهل أن نتخيل مدى فخر الملكة إذا سارت في هذا الشارع اليوم ، فهي امرأة استخدمت قوتها لحل الصراع بين الجماعات الثقافية المتصارعة ، وكانت تعرف جيدًا أهمية التعايش.

يُعتبر موشيه بن ميمون ، المعروف أيضًا باسم موسى بن ميمون أو بالاسم المختصر رامبام ، أعظم فيلسوف يهودي في العصور الوسطى. لعب دورًا هائلاً في تدوين القانون اليهودي ، وهو ما أنجزه من خلال نشره مشناه توراة. حصل بن ميمون أيضًا على احترام الجاليات اليهودية والمسلمة بعد كتابته دليل الحائر نص لاهوتي يستكشف التقاطعات بين اليهودية الحاخامية والعقلانية.

الشارع الذي سمي على اسم بن ميمون مهم أيضا في تاريخ إسرائيل. تقع على حدود منزل رئيس الوزراء ، وبالتالي فهي مليئة بالناشطين السياسيين.

عندما تمشي في هذا الشارع الفخم ، هناك شعور بأنك تمشي في نفس المكان الذي كان فيه التاريخ ولا يزال يصنع. مع التماثيل المزخرفة فوق المباني ، هناك جو من الكرامة والاحترام ، فهو يحاكي سمعة بن ميمون نفسها.

تم ذكر Beruriya عدة مرات في التلمود البابلي والنصوص القديمة الأخرى. سواء كانت حقيقية أو خيالية ، فقد تمت مناقشتها ، على الرغم من أن القصص المحيطة باسمها استثنائية. كانت عالمة أظهرت ذكاءً عظيماً منذ طفولتها.

في الواقع ، يصف التلمود كيف درس Beruriya 300 موضوع من الشريعة اليهودية كل يوم. نظرًا لمعرفتها العميقة ، استشارها حكماء وقتها كثيرًا وكانت واحدة من النساء القلائل اللائي تم منحهن السلطة في هذا الملخص للقانون اليهودي.

حتى أنها كانت تعتبر أكثر ذكاءً وحكمة من أخيها ، وهو استثناء نادر للبنية الأبوية للتلمود. على الرغم من أن Beruriya غالبًا ما يتم التعرف عليها فقط لعلاقتها بالرجال المشهورين في حياتها (بما في ذلك زوجها ووالدها) ، إلا أنها جديرة بالملاحظة في حد ذاتها.

يقع في الحي الإسلامي في المدينة القديمة ، ويحيي هذا الشارع ذكرى سلطان تاريخي حكم الإمبراطورية العثمانية من 1520-1566. يشار إلى الحاكم عادة باسم "سليمان القانوني" بسبب حكمه الطويل الأمد وإنجازاته العسكرية والثقافية.

وسع سليمان الحدود الجغرافية لإمبراطوريته من خلال الحروب المتكررة ضد البلدان المجاورة ، بما في ذلك بلاد فارس واليونان ومصر. كما حقق السلطان تطورات محلية رائعة شملت بناء وتزيين المساجد والقنوات والجسور وغيرها من البنى التحتية.

الشارع الذي يحمل اسم السلطان هو أكبر الطرق وأكثرها صخبًا في الحي ويفتخر بساحة النخيل الجميلة إلى جانب العديد من المعالم التاريخية.

كانت خلدة واحدة من سبع أنبياء لإسرائيل ، واشتهرت بالنبوءات التي قدمتها بعد إعادة اكتشاف التوراة في هيكل سليمان في عهد الملك يوشيا (حوالي 640-610 قبل الميلاد).

أخبرت الرجال الذين اقتربوا منها للحصول على المشورة أن الله "سيجلب مصيبة على هذا المكان وعلى سكانه & # 8212 كل كلمات السفر التي قرأها ملك يهوذا" (2 ملوك 22: 14-16).

تؤكد أسطورة حاخامية أن خلدة افتتحت مدرسة للبنات في القدس حيث علمت كيف يجب تطبيق كلمة الله على حياة المرأة.

تأثير خلدة على التاريخ اليهودي وإسرائيل لا يزال حاضرًا حتى اليوم ، يُشار إلى المدخل المؤدي إلى جبل الهيكل باسم بوابات خلدة في المشناه ، والتي تنص على أن "بوابتي خلدة في الجنوب تستخدمان للدخول والخروج" (Middot 1 : 3).

صلاح الدين ، الشخصية التي سميت باسم هذا الشارع في القدس الشرقية ، لا يزال أحد أهم الشخصيات والأبطال المسلمين. كان كردي سني عاش من 1137-1193 ومات في دمشق. هو مؤسس الدولة الأيوبية وسلطان مصر وسوريا واليمن وفلسطين.

في عام 1187 ، استولى على القدس من الصليبيين المسيحيين في معركة حطين. شكل هذا الفتح نقطة تحول في السيطرة على الشرق الأوسط. بعد إثبات نفسه كقائد عسكري وسياسي ، كان يُنظر إلى صلاح الدين على نطاق واسع على أنه أحد أكثر الشخصيات ذات الأهمية في التاريخ ، وقد ذهب دانتي إلى حد وصفه بأنه "وثني فاضل".

كان إبراهيم بن عزرا ملك إسبانيا أحد أهم المفسرين الكتابيين في العصور الوسطى. كان أيضًا شاعرًا وعالم فلك وعالمًا ونحويًا عبرانيًا. كانت أشهر مساهماته في التحليل الكتابي هي قراءته الدقيقة للنص والمعنى النحوي والحرفي # 8217s.

الشارع الذي سمي بهذا الاسم الشهير هو ملاذ هادئ للمنازل والعائلات في حي رحافيا. بمجرد السير في هذا الشارع السكني ، لن يعرف المرء أبدًا مدى شهرة اسمه.

سافر بنيامين من توديلا (إسبانيا) عبر العالم في القرن الثاني عشر إلى مجتمعات يهودية مختلفة لمراقبة التركيبة السكانية وأسلوب حياتهم والكتابة عنها. امتدت مشاريعه من فرنسا إلى القسطنطينية إلى سوريا إلى شمال إفريقيا وزار أكثر من 300 مدينة وقدم معلومات يعتمد عليها المؤرخون والعلماء حتى يومنا هذا. نشرت ملاحظاته في كتابه رحلات توديلا ، التي تُرجمت منذ ذلك الحين من العبرية إلى عشرات اللغات.

لم يتم تسمية هذا الشارع في حي رحافيا بالقدس باسمه فحسب ، بل تم تسميته أيضًا باسم أحد الشوارع في إسبانيا في المدينة التي ولد فيها. يعتبر شارع بنيامين مي توديلا طريقًا رومانسيًا منحنيًا. إنه يقدم عددًا قليلاً من خيارات الطعام (بما في ذلك بيتزا توديلا) ولكنه في الغالب تصطف على جانبيه المباني السكنية ولا يقدم دسيسة أي شيء يعكس مغامرات تحمل الاسم نفسه.


تفاصيل التكهن

يحتوي هذا القانون على 38% فرصة لسن.

يُحال مشروع القانون إلى اللجنة القضائية بمجلس النواب. هناك 3 مشاريع قوانين ذات صلة في الكونجرس.

(تستند العوامل إلى الارتباطات التي قد لا تشير إلى السببية).

تم إطلاق GovTrack في عام 2004 ، وهو يساعد الجميع في التعرف على أنشطة كونغرس الولايات المتحدة وتتبعها. هذا مشروع من شركة Civic Impulse، LLC. GovTrack.us ليس موقعًا حكوميًا.

أنت مدعو لإعادة استخدام أي مادة على هذا الموقع. المتسللون / الصحفيون / الباحثون: راجع مصادر البيانات المفتوحة هذه.


عمل توديلا ، ٨ يونيو ١٨٠٨ - التاريخ


(مصدر)
(مصدر)
(مصدر)
(مصدر)
(مصدر)
(مصدر)
(مصدر)



(مصدر)
(مصدر)
(مصدر)
(مصدر)
(مصدر)
(مصدر)
(مصدر)

كارل ساجان: في العلم ، غالبًا ما يحدث أن يقول العلماء ، & # 039 ، أنت تعلم أن & # 039 حجة جيدة حقًا أن موقفي خاطئ ، & # 039 ثم يغيرون رأيهم بالفعل ولن تسمع وجهة النظر القديمة منهم مرة أخرى. إنهم يفعلون ذلك حقًا. لا يحدث ذلك كثيرًا كما ينبغي ، لأن العلماء بشر ، والتغيير مؤلم أحيانًا. لكنه يحدث كل يوم. لا أستطيع أن أتذكر آخر مرة حدث فيها شيء كهذا في السياسة أو الدين. (1987). (المزيد من ساجان)

البرت اينشتاين: كنت أتساءل كيف يحدث أن يكون الإلكترون سالبًا. سالبة موجبة- هذه متماثلة تمامًا في الفيزياء. لا يوجد سبب مهما كان لتفضيل أحدهما على الآخر. إذن لماذا الإلكترون سالب؟ فكرت في هذا الأمر لفترة طويلة وفي النهاية كل ما كنت أفكر فيه هو "لقد فزت بالقتال!". (المزيد بواسطة أينشتاين)

ريتشارد فاينمان: الحقائق هي التي تهم وليس البراهين. يمكن للفيزياء أن تتقدم بدون البراهين ، لكن لا يمكننا الاستمرار بدون الحقائق. إذا كانت الحقائق صحيحة ، فإن البراهين هي مسألة التلاعب بالجبر بشكل صحيح. . (المزيد بواسطة Feynman)


(مصدر)


(مصدر)
(مصدر)
(مصدر)
(مصدر)
(مصدر)


(مصدر)

قم بزيارة فهرس اقتباسات العلوم والعلماء لمزيد من الاقتباسات العلمية من علماء الآثار وعلماء الأحياء والكيميائيين والجيولوجيين والمخترعين والاختراعات والرياضيين والفيزيائيين والرواد في الطب والأحداث العلمية والتكنولوجيا.


(مصدر)



(مصدر)



(مصدر)
(مصدر)



(مصدر)


(مصدر)

النابليوني الحربي

تاريخ:
تم تشكيل ثلاثة أفواج مؤقتة من سلاح الفرسان الثقيل في نهاية عام 1807 للحملة في إسبانيا. كان من المفترض أن يتم تشكيلهم مع مجموعة من 3 ضباط و 120 رجلاً من 4e escadron de dépôt من كل فوج سلاح فرسان ثقيل. شكلت الكتائب في وسط أوروبا أول فوجين مؤقتين (تم تشكيلهما في تور في نوفمبر من عام 1807) ، للخدمة في شمال / وسط إسبانيا. شكلت الأفواج في إيطاليا الفوج المؤقت الثالث (تشكل في بواتييه عام 1808) للخدمة في جنوب / شرق إسبانيا. كان هؤلاء الضباط بقيادة الرواد في الأصل ، وقد تمت ترقيتهم إلى رتبة غير عادية إلى حد ما برتبة عقيد en 2e.

2e Corps d'Observation de la Gironde
1er Régiment Provisoire de Grosse Cavalerie
الرائد غيوم فرانسوا دييجريمون (1770-1827 ، du 1er Cuirassiers)
1er Régiment de Carabiniers à cheval (4/119)
2e Régiment de Carabiniers à cheval (4/118)
1er Régiment de Cuirassiers (4/142)
2e Régiment de Cuirassiers (2/138)
3e Régiment de Cuirassiers (2/100)
انتقلت هذه الوحدة إلى مدريد في أوائل عام 1808.
بأمر من الإمبراطور بتاريخ 21 أكتوبر 1808 ، تم تشكيل 13e régiment de cuirassiers من هذه الوحدة وبقايا 2e Régiment Provisoire de Cuirassiers تحت قيادة العقيد Aigremont مع مستودعها الذي تم إنشاؤه في Niort ، في البداية 5 أسراب ولكن تم تخفيضها إلى 4. تم إرسالها إلى سوشيت وخدمتها الوحدة بامتياز حتى تم حلها في الترميم الأول.


2e Régiment Provisoire de Cuirassiers
الرائد فيليب ألبرت كريستوف (1769-1848، du 12e Cuirassiers)
5e Régiment de Cuirassiers (2/109)
9e Régiment de Cuirassiers (2/64)
10e Régiment de Cuirassiers (2/96)
11e Régiment de Cuirassiers (3/120)
12e Régiment de Cuirassiers (2/100)
انتقلت هذه الوحدة إلى مدريد في أوائل عام 1808.
تم قتل أو القبض على 2e régiment provisoire de cuirassiers مع Dupont في Bailèn ، وتم إرسال القلة الذين تركوا أو تركوا في مدريد إلى 1er régiment provisoire de grosse Cavalerie في 24 ديسمبر 1808.

Corps d'Observation des Pyrénées orientales
3e Régiment Provisoire de Cuirassiers
الرائد أنطوان ديدييه جيري (1765-1825 ، du 8e Cuirassiers)
4e Régiment de Cuirassiers (

100)
6e Régiment de Cuirassiers (

100)
7e Régiment de Cuirassiers (

80)
8e Régiment de Cuirassiers (

خدمت هذه الوحدة مع Duhesme ، وكانت بشكل عام في واجبات الاحتلال في المنطقة المحيطة ببرشلونة. لقد ضاعوا بشكل مطرد على مدى العامين التاليين ، على الرغم من تعزيزهم من خلال مسودة ثانية من 400 رجل من نفس الأفواج في أوائل عام 1810 ، فقد تم تدميرهم فعليًا في معركة موليت في يناير 1810 (أخذ الإسبان 250 حصانًا ودروعًا وعبواتًا. بالنسبة لـ Coraceros Espanoles) ، تم احتجاز أولئك الذين تم أسرهم في القلعة في Lerida وتم إطلاق سراحهم عندما تم الاستيلاء عليها من قبل Suchet ، تم استيعاب الرجال في الفوج 13e ، على الرغم من نسيانهم رسميًا من قبل وزارة الحرب ، وكانوا أخيرًا بناءً على أمر ثانٍ (!) من نابليون في بداية عام 1811.


تاريخ الحملة:
1808: توديلا وحصار سرقسطة (ديسمبر 1808 - فبراير 1809)

1809: سرقسطة
حصار موريا في يونيو 1809.
نوفمبر 1809 ، أمر فيلق سوشيت الثالث بالسير إلى فالنسيا.
في Castellon de la Plana ، في مارس 1810 ، قام الجندي Vinatier بقوات ممر من الجسر المحصن.

1810: في أبريل 1810 ، أثناء حصار ليريدا ، في سهل مارغالف ، عاد 450 رجلاً من الفوج عن طريق مسيرة إجبارية ، وهاجموا وهزموا طابورًا إسبانيًا مخففًا وأخذ جنرالًا وثلاثة عقيد وثلاثة بنادق وثلاثة أعلام.
تقع ليريدا في 14 مايو.
يقع Mequinenza في الثامن من يونيو.
لقد فرضوا حصارًا على طرطوشة.
في نوفمبر 1810 ، هزم كل من Curiassiers 13e و 4e Hussars الإسبان في Uldecona.
انضم الكابتن دي جونفيل إلى الفوج بعد فترة وجيزة وتولى مسؤولية إحدى الشركات.

1811: استسلم طرطوشة في 2 يناير 1811
أمضى الفوج شهرين في سانتا أولالا وداروكا.
في هذه الأثناء ، في معركة أخرى ضد Uldecona ، قام Robichon مع 57 cuirassiers من 3e escadron بمهاجمة 500 من سلاح الفرسان الإسباني ويهزمهم.
أصدر نابليون أوامر بسحب 400 جندي لتعزيز مستودع cuirassiers للجيش الألماني.
أثناء حصار تاراغونا (كاتالونيا) ، الذي يقع في يونيو 1811 ويرافقه مذبحة للسكان الذين قاوموا لمدة ثلاثة أشهر ، تم استخدام جزء من الفوج لتغطية المؤخرة في أراغون السفلى.
سوشيت ، المشير الآن ، يسير في فالنسيا. احتل الأسبان الحصن في مورفيدو (ساجونتو) في محاولة لوقف مسيرة سوشيت. تم صد العديد من الهجمات الفرنسية على مدى شهر ، لكن في 25 أكتوبر ، يتحرك بليك لتخفيف الحصن ويتحول الفرنسيون لإشراكه. خلال الإجراء اللاحق ، تم إجبار سلاح الفرسان الفرنسي على العودة عندما قاد الكابتن غونفيل تهمة من حراسته 2e ضد 1500 سلاح فرسان ، وهزموا الإسبان ، وأسروا الجنرال كارو. شلالات ساجونتو.

1812: استسلم فالنسيا في 9 يناير 1812 ، وتجاوز ملف سلاح الفرسان التابع للعدو 13e Cuirassiers قبل أن يتخلوا عن أسلحتهم وخيولهم. حصل سوشيت على لقب دوق البوفيرا. يلاحظ غونفيل أنه إلى جانب الخيول ، استعاد فوجه أيضًا مايتري دي ميوزيك!
ويتمركز الفوج في مواقع استيطانية حول المدينة ويقوم بدوريات في المنطقة.
في عام 1812 ، كان للوحدة 34 ضابطا و 591 من ضباط الصف والجنود بما في ذلك 26 يعملون كمرافق شخصي لسوشيت.
في كاستلا (21 يوليو 1812) يواجه سوشيت جيشًا إسبانيًا بقيادة أودونيل. الحارس المتقدم مع 24e Dragoons وسرب من 13e Cuirassiers بقيادة الجنرال Delort هو المنتصر. تروبر بيشيريت يمسك علمًا.

1813: في سبتمبر ، هدده الجيش الإنجليزي ، استولى سوشيت على العقيد دوردال.

1814: يعود 13e Cuirassiers بقيادة de Bigarré إلى فرنسا. يتم إشراكها في معارك ليون وهي تعمل في معركة ليمونست في 20 مارس ، حيث تقوم بطرد بطارية مكونة من 8 بنادق والاستيلاء على قطارها.


يكرم المعركة
Lerida 1810 و Sagonte 1811 و Col d'Ordal 1813

زى موحد:
عندما تم تشكيلهم لأول مرة كانوا يرتدون مزيجًا من الزي الرسمي بناءً على أفواجهم الأصلية ، بما في ذلك طية صدر السترة الملونة المختلفة ، على الرغم من أنها ذات واجهات حمراء بشكل أساسي ، احتفظ Carabiniers بجلودهم وشكلوا شركة النخبة من الفوج.

في منتصف عام 1809 قاموا بشراء 400 بنطالون مصنوع من قماش محلي باللون البني (يتم ارتداؤه مدسوسًا في الأحذية ، مثل بنطلونات cuirassier العادية وليس النمط المملوكي فوق الأحذية) لأنهم ما زالوا لم يتلقوا سراويل أو سراويل جلدية ، عمل بعض القواطع في نفس القماش. في عام 1811 ، قال الكابتن جونفيل في فالنسيا "ليس لدي درع وسرجي هو اللغة الإنجليزية".

لم يحصلوا حتى عام 1812 على المؤخرات الجلدية وعام 1810 الضوابط التنظيمية. في يوليو 1812 وصلت قافلة كبيرة من باو ، برفقة رجال من الفوج ، بالسترات الجديدة ، والمؤخرات ، والبنطلونات ، والأحذية ، والقفازات ، مما يسمح بإعادة تعديل الفوج بأكمله إلى لوائح 1812. كان الجزء العلوي ، بدون طية صدر السترة ، يحتوي على 10 أزرار في المقدمة مع ياقة بورجوندي مزينة بأنابيب زرقاء ، وأصفاد بورجوندي بدون أنابيب وفتحات بورجوندي. تم تجهيز carabinier أو شركة النخبة بالمثل ولكن احتفظت بجلد الدب. كان الجزء العلوي من عازفي البوق باللون العنابي مع طية صدر السترة الزرقاء وجالونات بيضاء في المقدمة. في عام 1813 ، فقد carbiniers أخيرًا جلودهم حيث تلقى الفوج بأكمله براميل جديدة.

فهرس:
Yvert ، L. Historique du 13e Regiment de Cuirassiers 1807-1814-1891 Chartres 1895.


حصار [عدل | تحرير المصدر]

بلغ عدد القوة الميدانية لجوفيون سان سير 23000 رجل. عين رايل لإدارة الحصار بينما وقف هو وبقية السلك لصد أي محاولات إغاثة. & # 9112 & # 93 Reille كان لديه 12000 جندي إمبراطوري في 24 كتيبة مدعومة بأربع بطاريات مدفعية. من أجل الحصار ، استخدم الجنرال الفرنسي فرقه وفرقة بينو. تضمنت الفرقة الثالثة في رايل كتيبة واحدة من كل من الخط 16 ، و 32 ضوء ، و 56 ، و 113 خط مشاة أفواج ، وأربع كتائب من فوج المشاة. بربينيان، و ال فاليه, Chasseurs des Montagnesو 5 كتائب فيلق الاحتياط. كانت الفرقة الخامسة بينو مكونة من ثلاث كتائب كل من فوج المشاة الإيطالي الأول والثاني الخفيف والسادس ، وكتيبتان من فوج المشاة الإيطالي الرابع ، وكتيبة واحدة من كل من فوج المشاة الإيطالي الخامس والسابع. & # 9116 & # 93 تتكون حامية روزيز من 3500 جندي و 58 مدفعًا بقيادة العقيد بيتر أودالي. تم تمثيل النواة الصغيرة من النظاميين بـ 150 رجلاً من أولتونيا فوج المشاة سرية واحدة من ويمبفن الفوج السويسري ، كتيبة نصف من مشاة برشلونة الثانية الخفيفة ، و 120 مدفعيًا. في وقت لاحق من الحصار ، كتيبة واحدة ضعيفة من بوربون تم إنزال فوج المشاة. كان ما تبقى من الحامية مكونًا من بيرجا, فيغيراس, إغوالادا، و ليريدا Tercios ، والتي كانت تكوينات من miquelets. كان تقديم الدعم البحري البريطاني من الدرجة الثالثة أتش أم أس ممتاز (74). مع تقدم الحصار ممتاز تم استبداله بـ اتش ام اس فيم (74). كما كان من بين الحاضرين سفينتان مفخختان هما HMS Meteor و HMS لوسيفر. كوكرين Imperieuse وصل في وقت لاحق في الحصار. & # 9116 & # 93

بورتال ديل مار (بوابة البحر) ، قلعة الورود

تم تزويد ميناء الورود بقلعة من نوع فوبان (سيتاديلا) والقمر الصناعي كاستيلو دي لا ترينيداد (كاستيل دي لا ترينيتات). في عام 1543 ، أمر الإمبراطور الروماني المقدس تشارلز الخامس ببناء هذه التحصينات. اكتملت الأعمال بحلول عام 1570 وحوصرت في أعوام 1645 و 1693 و 1794-1795. كانت القلعة عبارة عن مبنى خماسي معدل بخمسة معاقل. غطت أربعة ديمي لون جميع الجوانب باستثناء جانب البحر. ال كاستيلو دي لا ترينيداد كانت عبارة عن حصن نجمي ذو 4 رؤوس على ارتفاع 60 مترًا (197 & # 160 قدمًا). & # 9117 & # 93 تقع القلعة إلى الغرب من مدينة روزس كاستيلو يتصدر نتوءًا على بعد حوالي كيلومترين جنوب شرق القلعة. ارتفاع 300 متر (984 & # 160 قدمًا) يطل على كاستيلو في الشمال الشرقي. & # 9118 & # 93 في 8 نوفمبر ، استقر ضباب كثيف على الأرض واغتنمت قوة من الميكلتس الفرصة لمهاجمة فيلق جوفيون سان سير بينما تحركت حامية أودالي ضد معسكر رايل. لم يوقف أي من العمليتين عملية الحصار. في ذلك اليوم ، تم إجلاء جميع المدنيين عن طريق البحر. بعد أسبوع من الأمطار الغزيرة ، هاجم رايل كاستيلو دي لا ترينيداد ولكن تم صده. وصلت المدافع الثقيلة إلى Roses في 16 نوفمبر وسرعان ما حفر رجال Reille مواضع لهم ، وتوقف المطر. على الرغم من أنه كان لديه الكثير من الجنود المتاحين ، رفض دي فيف القيام بحملة إغاثة. حاول ألفاريز أن يسير بمساعدة روزس من جيرونا ، لكن تم إيقافه عند نهر فلوفيا. & # 9112 & # 93 اقتحم الإيطاليون المدينة بنجاح في 26 نوفمبر. & # 9119 & # 93 سمح هذا لرايل ببناء بطارية أمامية مائية كانت تهدد السفن الحربية البريطانية. في هذا الوقت تقريبًا ، تم تعزيز أودالي بكتيبة واحدة من النظاميين. في 28 ، استدعى رايل القلعة للاستسلام ، لكن أودالي رفض. وصل كوكرين وتولى قيادة كاستيلو التي احتجزها الإسبان والبحارة من السرب البريطاني. في 30 نوفمبر ، حاول رجال بينو اقتحام كاستيلو بدون نجاح. بعد هذا الصدام ، تجاهل رايل الموقف وركز على تقليص القلعة. & # 9112 & # 93 سرعان ما حطم القصف الفرنسي ثغرة في جدران القلعة. في 3 ديسمبر ، أرسل القائد الإسباني 500 رجل للاستيلاء على أكثر البطاريات فتكًا. & # 9112 & # 93 فشل هذا الهجوم مع خسائر فادحة وعاد المهاجمون إلى مواقعهم في حالة من الفوضى. & # 9119 & # 93 في الرابع ، كانت خنادق رايل على بعد 200 ياردة (183 & # 160 م) من الجدران وبدأت قواته في اتخاذ الاستعدادات لشن هجوم كامل. بعد ذلك استسلم أودالي دون قيد أو شرط وفي 5 ديسمبر ، ألقى 2،366 جنديًا إسبانيًا أسلحتهم. خلال الحصار ، تكبد الإسبان حوالي 700 ضحية إضافية. في صباح يوم الاستسلام ، تخلى كوكرين عن كاستيلو وشرعت في الدفاع عن 180. & # 9112 & # 93 نيران المدفعية الثقيلة منعت السرب البريطاني من إنقاذ بقية الحامية. فقد الإيطاليون الفرنسيون حوالي 1000 قتيل وجريح ومات بسبب المرض. & # 9116 & # 93


يوم التصحيح الأمني ​​لـ SAP - يونيو 2020

يشارك هذا المنشور بواسطة SAP Product Security Response Team معلومات حول Patch Day Security Notes * التي يتم إصدارها يوم الثلاثاء الثاني من كل شهر وإصلاح الثغرات الأمنية المكتشفة في منتجات SAP. توصي SAP بشدة أن يقوم العميل بزيارة بوابة الدعم ويطبق التصحيحات على الأولوية لحماية المناظر الطبيعية في SAP.

في 9 يونيو 2020 ، شهد SAP Security Patch Day إصدار 16 ملاحظة أمنية. يوجد تحديث واحد لملاحظة الأمان الخاصة بيوم التصحيح التي تم إصدارها مسبقًا.

قائمة ملاحظات الأمان التي تم إصدارها في يوم التصحيح لشهر يونيو:

[CVE-2020-6260] التحقق من صحة XML غير الكامل في SAP Solution Manager (تحليل التتبع)
CVE إضافي: CVE-2020-6261
المنتج - SAP Solution Manager (تحليل التتبع) الإصدار - 7.20

توزيع نوع الضعف - يونيو 2020

# يمكن إصلاح الثغرات الأمنية المتعددة على نفس المنتج من خلال ملاحظة أمنية واحدة.

ملاحظات الأمان مقابل أولوية التوزيع (يناير 2020 - يونيو 2020) **

* ملاحظات أمان يوم التصحيح هي جميع الملاحظات التي تظهر ضمن فئة "ملاحظات يوم التصحيح" في بوابة دعم SAP

** أي إشعار أمان ليوم التصحيح يتم إصداره بعد الثلاثاء الثاني ، سيتم احتسابه في يوم تصحيح أمان SAP التالي.

العملاء الذين يرغبون في إلقاء نظرة على جميع ملاحظات الأمان المنشورة أو المحدثة بعد 12 مايو 2020 ، انتقل إلى Launchpad Expert Search ← تصفية 'SAP Security Notes' التي تم إصدارها في الفترة من 13 مايو 2020 إلى 09 يونيو 2020 → Go.

لمعرفة المزيد عن الباحثين الأمنيين والشركات البحثية الذين ساهموا في تصحيحات الأمان لهذا الشهر ، تفضل بزيارة صفحة إقرار استجابة أمان منتج SAP.


عام

الأهمية ملاحظات الإصدار تتغير! للتعرف على عنوان URL الجديد وتحديثات البيانات الوصفية والمزيد ، راجع ما هو التالي لملاحظات إصدار Windows.

الأهمية بدءًا من يوليو 2020 ، سنستأنف الإصدارات غير الأمنية لنظامي التشغيل Windows 10 و Windows Server ، الإصدار 1809 والإصدارات الأحدث. لا يوجد أي تغيير في تحديثات الأمان الشهرية التراكمية (يشار إليها أيضًا باسم الإصدار "B" أو إصدار تحديث الثلاثاء). لمزيد من المعلومات ، راجع منشور المدونة استئناف التحديثات الشهرية غير الأمنية لنظامي التشغيل Windows 10 و Windows Server.

الأهمية بدءًا من يوليو 2020 ، ستعمل جميع تحديثات Windows على تعطيل ميزة RemoteFX vGPU بسبب ثغرة أمنية. لمزيد من المعلومات حول الثغرة الأمنية ، راجع CVE-2020-1036 و KB4570006. بعد تثبيت هذا التحديث ، ستفشل محاولات بدء تشغيل الأجهزة الظاهرية (VM) التي تم تمكين RemoteFX vGPU بها ، وستظهر رسائل مثل الرسائل التالية:

إذا قمت بإعادة تمكين RemoteFX vGPU ، فستظهر رسالة مشابهة لما يلي:

"لا يمكن بدء تشغيل الجهاز الظاهري لأن جميع وحدات معالجة الرسومات التي تدعم RemoteFX معطلة في Hyper-V Manager."

"لا يمكن بدء تشغيل الجهاز الظاهري لأن الخادم لا يحتوي على موارد GPU كافية."

"لم نعد ندعم محول الفيديو RemoteFX 3D. إذا كنت لا تزال تستخدم هذا المحول ، فقد تصبح عرضة لمخاطر أمنية. تعرف على المزيد (https://go.microsoft.com/fwlink/؟linkid=2131976)"

ما الجديد في Windows 10 ، الإصدار 1909 و Windows 10 ، ملاحظات إصدار الإصدار 1903

يشترك الإصداران 1903 و 1909 من Windows 10 في نظام تشغيل أساسي مشترك ومجموعة متطابقة من ملفات النظام. نتيجة لذلك ، تم تضمين الميزات الجديدة في Windows 10 ، الإصدار 1909 ، في تحديث الجودة الشهري الأخير لنظام التشغيل Windows 10 ، الإصدار 1903 (تم إصداره في 8 أكتوبر 2019) ، ولكنها حاليًا في حالة خمول. ستظل هذه الميزات الجديدة خامدة حتى يتم تشغيلها باستخدام ملف حزمة التمكين، وهو عبارة عن "مفتاح رئيسي" صغير وسريع التثبيت يقوم ببساطة بتنشيط ميزات الإصدار 1909 من Windows 10.

لعكس هذا التغيير ، ستشارك ملاحظات الإصدار لنظام التشغيل Windows 10 ، الإصدار 1903 و Windows 10 ، الإصدار 1909 ، صفحة محفوظات التحديث. ستحتوي كل صفحة إصدار على قائمة بالمشكلات التي تمت معالجتها لكل من إصداري 1903 و 1909. لاحظ أن إصدار 1909 سيحتوي دائمًا على إصلاحات 1903 ، ومع ذلك ، لن يحتوي 1903 على إصلاحات 1909. ستزودك هذه الصفحة بأرقام البنية لكل من إصداري 1909 و 1903 بحيث يسهل على الدعم مساعدتك إذا تواجهك مشاكل.

لمزيد من التفاصيل حول حزمة التمكين وكيفية الحصول على تحديث الميزة ، راجع مدونة خيارات تسليم الإصدار 1909 من Windows 10.

نهاية الخدمة

الأهمية سيصل الإصدار 1903 من Windows 10 إلى نهاية الخدمة في 8 ديسمبر 2020. للاستمرار في تلقي تحديثات الأمان والجودة ، توصي Microsoft بالتحديث إلى أحدث إصدار من Windows 10. إذا كنت ترغب في التحديث إلى الإصدار 1909 من Windows 10 ، فأنت يجب استخدام حزمة التمكين KB4517245 (EKB). استخدام EKB يجعل التحديث أسرع وأسهل ويتطلب إعادة تشغيل واحدة. لمزيد من المعلومات ، راجع خيارات تسليم الإصدار 1909 من Windows 10.


في تشارلستون ، التعامل مع الماضي

كان الإكراه على الانخراط في التاريخ المعقد لمنطقة تشارلستون كمركز لتجارة الرقيق ، بالنسبة للكاتب ، شيئًا عميقًا ، يشبه الرغبة في إعادة زيارة مسرح الجريمة.

ماغنوليا بلانتيشن وحدائق. تنسب إليه. توني سينيكولا / نيويورك تايمز

في ربيع عام 1862 ، وقف روبرت سمولز البالغ من العمر 23 عامًا ، متخفيًا في ظلام الفجر في ميناء تشارلستون ، على متن السفينة سي إس إس. الغراس ، نقل الكونفدرالية وزورق حربي ، وتآمر على هروبه.

في أيامه ، كان سمولز نادرًا ، طيار ميناء أسود مستعبد. كان أيضًا ذكيًا: في ذلك الصباح ، بدأ سمولز في تنفيذ خطته مع ضباطه البيض الثلاثة القياديين على الشاطئ. مع ثمانية من زملائه من أفراد الطاقم ، قام سمولز ، الذي كان يرتدي زي القبطان ، بتحريك محركات السفينة ، وفي المياه المضاءة ، متجهًا نحو وعد الحرية.

بتوجيه السفينة عبر الحصون الكونفدرالية وإصدار إشارات نقاط التفتيش ، صعد سمولز على البخار في نهر كوبر ، وتوقف عند رصيف الميناء لالتقاط زوجته وطفله وعائلات طاقمه. In dawn’s light, the Planter, flying a white sheet as a surrender flag, made it to his cherished destination: a Union Navy fleet whose officers eyed him, dumbfounded, as Smalls saluted them. “I am delivering this war material including these cannons and I think Uncle Abraham Lincoln can put them to good use,” he said. Freedom, for Smalls and his crew, had arrived.

On a recent sunny afternoon, more than a century and a half later, Michael B. Moore was standing on Gadsden’s Wharf reflecting on his great-great-grandfather’s remarkable journey — and other triumphs and tragedies born on that spot.

صورة

It took some imagining: The wharf, now a city park populated by soccer-playing children, dog-walking young professionals and commercial cruise ships, has morphed numerous times since its heyday as the busiest port for the nation’s slave trade capital. Between 1783 and 1808, some 100,000 slaves, arriving from across West Africa, were transported through Gadsden’s Wharf and other South Carolina ports, and sold to the 13 colonies. “This place personalizes for me what my ancestors lived through,” said Mr. Moore, chief executive of Charleston’s International African American Museum, scheduled to open in 2019. “I just can’t imagine what they felt here on this space. This is where they took their first steps on this land.”

Mr. Moore walked inland a couple hundred yards, where incoming slaves, after being quarantined off the coast at Sullivan’s Island, were warehoused — sometimes for months at a time. In what’s been called facetiously “the Ellis Island for African Americans,” thousands of slaves waiting to be auctioned off as domestics and laborers throughout the South died in those warehouses.

In a few months, construction crews will break ground to build the museum on the wharf. “Right there,” Mr. Moore said, pointing directly ahead, “in what’s now a parking lot, is where 700 black people froze to death. I can only wonder what we’ll find when we start digging up this place.”

Charleston, almost paradoxically, is an easy place for tourists to love. Visitors delight in the city’s cobblestone streets, its Gothic-style churches, Greek Revival storefronts, its array of trendy restaurants and hotels. As Travel & Leisure magazine, which earlier this year ranked Charleston first of its 15 world’s best cities, gushed: “Charleston is much more than the sum of its picture-ready cobblestone streets, clopping horse carriages and classical architecture. Much of the port city’s allure lies in constant reinvention and little surprises (like free-range guinea hens clucking up and down Legare Street, sous-chefs flying by on skateboards heading into work, or Citadel cadets honking their bagpipes on sidewalks in summertime).”

Yet for all its appeal, Charleston also evokes a brutal chapter of American life, a city built on and sustained by slave labor for nearly two centuries. Beneath the stately facade of this prosperous city is a savage narrative of Jim Crow and Ku Klux Klan violence, right through the civil rights movement.

One doesn’t have to reach that far back to understand what makes Charleston a haunting place to explore (an estimated 40 to 60 percent of African-Americans can trace their roots here). Only in 2015 did the Confederate flag come down from the state capitol in Columbia, prompted by a young neo-Nazi, Dylann S. Roof, who brandished a handgun and massacred nine people during a Bible study at Emanuel African Methodist Episcopal Church, one of the nation’s oldest black churches and hallowed ground of the civil rights movement. That one of the casualties, Cynthia Hurd, was the sister of a close colleague only hardened my sense that the so-called Holy City, nicknamed as such after its abundance of churches, was holding fast to its legacy of racial hatred.

Even as this article went to press, Charleston was bracing itself for two racially loaded trials on Broad Street, at the United States District Court, 22-year-old Mr. Roof faces 33 federal charges — including hate crimes and religious rights violations — in the massacre at Emanuel A.M.E. A block away, at the Charleston County Judicial Center, the former North Charleston police officer Michael T. Slager faces charges in the murder of 50-year-old Walter L. Scott, an unarmed black man gunned down as he fled a traffic stop.

And yet, amid a national climate of rising racial tension, the compulsion to engage this history was for me visceral, akin to the urge to revisit a crime scene. I can only suspect that a similar urge to peel back the layers of pain and survival of blacks in America, at least partly, is driving some of the rise in attendance at the nation’s black history sites, including the Smithsonian’s new National Museum of African American History and Culture in Washington, where advance timed tickets are reportedly no longer available through March 2017. I hoped that, on some level, engaging the painful history of human atrocity and heroism in Charleston might illuminate the racial chasms dividing Americans.

“There are stories of resilience and courage here that will lift everyone,” said Joseph P. Riley Jr., who retired from office this year after 40 years as Charleston’s mayor. For a white Southern politician, his politics were decidedly progressive: His decision back in 1975, upon being elected, to appoint a black police chief, for example, earned him the moniker of “L’il Black Joe” among white racists.

Still, it wasn’t until he read Edward Ball’s “Slaves in the Family” in 1998 that he came to fully appreciate — and lament — the gravity of the city’s past. “Slaves in the Family,” which won the National Book Award, chronicles the Ball family’s life as prosperous slave owners and traders in Charleston, an enterprise that started in 1698 and swelled to more than 20 rice plantations along the Cooper River.

Through interviews, as well as through plantation records and photographs, the author traced the offspring of slave women and Ball men, personally contacting some of an estimated 75,000 to 100,000 of these living children, and documenting heart-wrenching stories of his family’s cruelty and abuse as owners and traders off the coast of Sierra Leone.

“I really started to understand that we had an important role in the international slave trade, Emancipation and Jim Crow,” Mr. Riley said.

Around then, Mr. Riley began brainstorming ways to illuminate Charleston’s tale of two cities, which he says most historians and tour guides have shortchanged. Before the early 20th century, historical accounts of slavery generally downplayed the “peculiar institution” as paternalistic and something less than the organized, profitable industry it was. The oversight is egregious: By the mid-1800s, there were some four million slaves in the United States, with nearly 10 percent of them, or 400,000, living in South Carolina.

Fortunately, this changed during the first part of the century as publications appeared, like “Slave Trading in the Old South” by the historian Frederic Bancroft, whose research shed light on the lucrative business of domestic slave trading. Bancroft listed names of slave brokers, commission merchants and auctioneers, and detailed how slave auctions were advertised and carried out. As Bancroft wrote: “Negroes were displayed individually and in groups at the front of the building as auctioneers, planters, traders and curious onlookers watched.”

The United States banned international slave trading in 1808, but the practice continued domestically, and Charleston became a major port for interstate trade. Even in the mid-1800s, when the city prohibited public slave trading, traders moved into the brick enclosed yards downtown around the Old Exchange & Provost Dungeon, at East Bay and Broad Streets. The building is a popular tourist attraction these days, highlighting its various uses throughout history, including holding prisoners of war during the American Revolution.

The primary catalyst behind South Carolina’s booming slave trade was rice production. The appeal of West Africans to plantation owners was simple: The moist climate of their homeland bore striking similarities to South Carolina’s swampy Lowcountry. English planters proved to be poor rice producers as the process of planting, cultivating, harvesting and preparing the crop for market was intricate and physically arduous. Plantation owners divided the tedious process between their expert men and women, West African slaves, with men doing the dangerous work of clearing swamp lands, and women sowing the rice.

The process was messy, physically draining and relentless it included scattering rice seedlings onto mud-soaked soil, working them into the earth with bare feet, and then threshing after harvest, which required tediously removing rice from hulls, pounding the rice repeatedly and then separating the hulls from the rice in handmade winnowing baskets.

South Carolina’s dependence on slave labor was staggering. In the late 1600s some four-fifths of the state’s population was white by the mid 1700s, slaves accounted for more than 70 percent of its population.

Vestiges of prosperity built on slave labor abound. For example, there’s Drayton Hall, an architectural masterpiece completed in 1742 for John Drayton slave labor was used on the plantation that grew indigo and rice.

Among Charleston’s biggest slaveholders was the Middleton family, which from 1738 to 1865 owned some 3,000 slaves on its numerous plantations. These days, led by a family descendant, Charles Duell, the 65-acre Middleton Place Plantation, a designated National Historic Landmark, creates exhibits around the genealogy and contributions of its enslaved workers. “Whether it was knitting or weaving or corn grinding, or tending the rice fields — all these activities were performed by African-Americans,” said Mr. Duell, who has hosted three reunions that bring together the property’s European American and African-American descendants. “They created the wealth that made all this possible.”

Magnolia Plantation, founded by the Drayton family in 1676, has similarly launched a preservation project. It celebrates the importance of Gullah culture, which enslaved West Africans brought to the Lowcountry, but also demonstrates how life was led in slave dwellings that date to 1850, several of which are being preserved.

Walking along the streets of downtown Charleston, the painter Jonathan Green describes a city that has been so enthralled with its plantation aristocracy that it has mostly neglected to celebrate its black heritage, or Gullah culture. That culture includes its Creole language, traditions in food and dance, and critical expertise in agriculture. Mr. Green himself was born and raised in a nearby Gullah community in Beaufort, and his bright, bold paintings of his ancestors — in church pews, on grassy landscapes and against ocean sunsets — offer a romantic antidote to the erasure of much of that Gullah past.

But walking the bustling city streets, Mr. Green proves equally adept at recalling black figures whose rich tales are integral to this city’s story. Along these well-preserved streets, Mr. Green’s reminiscing easily comes alive as we move past the Old Slave Mart, among the few remaining relics of the city’s interstate slave trade.

Not to be confused with the nearby outdoor Charleston City Market, the Old Slave Mart is a museum these days, housing African-American arts and crafts. I had walked through it on an earlier occasion but standing now in its shadow, beside Mr. Green, I recalled its eerie cavernous brick rooms — the “barracoon” or slave jail in Portuguese, the morgue. “It would have been almost impossible to run away,” Mr. Green said. “From Jacksonville, Florida, all the way up to Cape Fear, North Carolina, was nothing but a human prison camp.”

Such oppression sparked many revolts, but few such insurrections proved more ambitious — or so scrupulously studied — as Denmark Vesey’s. Vesey’s birthplace has never been confirmed, but historians say he was likely born on a St. Thomas sugar plantation before being sold, around age 14, to the Bermuda-born slave trader Joseph Vesey, whose name he took, as was customary.

In the late 1700s, Denmark Vesey’s owner relocated to Charleston, and some years later, Vesey purchased his freedom from his master for $600 from a lucky $1,500 lottery ticket windfall. A few years later, in 1822, he attempted what historians agree would have been the nation’s most elaborate and largest slave revolt — planned, in part, to gain Vesey’s own wife and children’s freedom. It’s estimated that some 3,000 slaves got word of Vesey’s planned June 16 insurgency, and were prepared to follow his directive to kill every white person in sight, steal their weapons and cash from banks, and ultimately escape by boat to Haiti.

But some slaves, fearing retribution, leaked the plan to authorities. Vesey was hanged, with, according to various sources, as many as 35 others. Today, towering amid the oak groves and ponds of Hampton Park, is a life-size bronze statue of Demark Vesey, which the city unveiled in February 2014.

But Vesey’s most enduring contribution to Charleston is arguably his cofounding of Emanuel African Methodist Episcopal Church, which, at 200 years old, is the oldest A.M.E. church in the South. Vesey’s botched slave revolt resulted in angry white mobs burning down the original structure, but the congregation continued worship services underground and rebuilt Mother Emanuel, as it is known, following the Civil War (this structure, designed by Vesey’s son, the architect Robert Vesey, was destroyed by an earthquake in 1886).

The Mother Emanuel I visited has been sitting grandly on Calhoun Street since 1892, its current white-brick-and-stucco facade prominent from blocks away. Inside the church, the pews, altar, Communion rail and light fixtures from the original edifice have been preserved, but it’s the church’s role in the fight for racial freedom, and the pantheon of leaders who have spoken from its pulpit — from Booker T. Washington to the Rev. Dr. Martin Luther King Jr. — that make this site hallowed ground.

Charleston has recently begun trying to heal racial wounds by celebrating its black history. Last April, for example, in the heated aftermath of the Walter Scott shooting, a racially mixed group of nearly 100 local movers and shakers dined together in a re-creation of Nat Fuller’s long-forgotten racial reconciliation feast 150 years before.

Fuller was a former slave and classically trained chef who, in the 1800s, rose to become an elite caterer his restaurant, the Bachelor’s Retreat (Fuller’s master permitted his ownership, and took a portion of the profit), was a favorite within Charleston high society, according to the University of South Carolina professor David Shields.

In the spring of 1865, in the aftermath of Charleston’s surrendering to Union forces, Fuller invited a racially integrated group of local whites and blacks — some who had purchased their freedom and others newly freed — to celebrate the end of the Civil War.

Despite a scarcity of food supplies caused by the war, the well-connected Fuller called for an abundant meal. As one white socialite had scoffed in a letter: “Nat Fuller, a Negro caterer, provided munificently for a miscegenation dinner, at which blacks and whites sat on equality and gave toasts and sang songs for Lincoln and freedom.”

Charleston’s recent commemorative feast — which, according to Charleston City Paper, included “poached bass, a ramekin of shrimp pie bursting with fragrant herbs. Capon chasseur, venison with currant demi-glace, squab with truffle sauce” — proved successful as well.

Among the guests at the feast was the Rev. Clementa C. Pinckney, a state senator, who two months later would be among the dead at Emanuel African Methodist Episcopal Church.

Mr. Riley, the former mayor, said the church massacre inspired him to accelerate his efforts to make real a vision he’s nurtured for years: building the International African American Museum of Charleston, which today he calls “the most important work of my life.” He envisions the museum as an elevated space on Gadsden’s Wharf that features permanent and rotating exhibitions and a genealogy center. And similar to Civil War sites in Vicksburg and Gettysburg, he plans for the museum to develop a school curriculum that teaches students about the American slave trade. “The tragedy at Emanuel made me even more determined to bring this to fruition,” Mr. Riley said. “That hateful bigot clearly didn’t know his history,” he added, referring to Mr. Roof.

Earlier this year, Mr. Riley tapped Michael Boulware Moore to lead the museum, projected to cost $75 million. Mr. Riley said he liked Mr. Moore’s background as a successful senior marketing executive with such major brands as Coca-Cola and Kraft. Of course, Mr. Moore’s background as a direct descendant of Robert Smalls, whose escape on the C.S.S. Planter led to his rise as a South Carolina congressman during the Reconstruction era, was a plus, too. “His lineage couldn’t be better, but he’s also a very talented person,” Mr. Riley said.

Mr. Moore himself said the opportunity to build a museum on the same site in which his ancestors arrived as slaves is humbling — and carries with it an almost overwhelming sense of obligation to deliver. “I’ve heard from some people who are concerned there’s going to be Disneyfication of our African-American history,” Mr. Moore said, standing on the wharf. “That’s not going to happen. I feel a tangible obligation to our ancestors to do this right.”

At that moment, as if on cue, a white schooner with two masts appeared off the harbor. Mr. Moore gazed out into the distance “Wow,” he said, “That looks almost like a slave ship. Had we been standing here back then, a couple hundred years ago, that’s exactly what we would have seen. Yeah, it’s kind of freaky, isn’t it?”


Case Studies - Waterboards - Spain

Case study: Albalá de Tudela

Type of institution for collective action

Albalá de Tudela (River Queiles)

Name of city or specified area

Further specification location (e.g. borough, street etc.)

South of Navarra (Spain), right bank of the river Ebro.

Surface area and boundaries

The river Queiles originates in the province of Soria, on the north side of Sierra del Moncayo. The river takes a northeasterly direction to the village of Los Fayos, where it receives water from another stream (Barranco del Val). After passing Tarazona and Torrellas, the river enters the province of Navarra to the east of the town of Monteagudo. It follows the vicinity of Barillas, Tulebras, Cascante, and Murchante, leading to the right bank of the Ebro River after crossing the town of Tudela.

It has a length of 40 km, 16 of which run in Navarra. Its basin covers an area of 523 square kilometers (of which 171 square kilometers in Navarra). The river bridges a height differece of 630 meters from its source to its mouth at 245 meters above sea level.

Flow measurements recorded ​​in Los Fayos provide an annual figure of 17 cubic hectometers, and feature a Mediterranean rainfall regime slightly influenced by melting snow. The maximum flow period is from November to May, peaking around March. The droughts usually last about 90 days.

Nine towns and villages participated in the Albalá de Tudela : Tudela, Ablitas, Barillas, Cascante, Monteagudo, Murchante, Tulebras, Urzante (all in the Kingdom of Navarra), and Malón (the latter being in the Kingdom of Aragón). Besides the participating communities of the Albalá , also the town of Tarazona as well as the village of Novallas (both lying within the Kingdom of Aragón) were affected by the irrigation shifts.

Foundation/start of institution, date or year

Foundation year: is this year the confirmed year of founding or is this the year this institution is first mentioned?

The origin of the shift pattern of distribution of irrigation water from the river Queiles is unknown. It was described in detail for the first time in the ordinances of Tudela of 1220, but probably was already in force before the Christian conquest of the city in 1119 (and probably even before the Muslim conquest of the eight century).

Description of Act of foundation

The city of Tudela, at the mouth of the river Queiles in the river Ebro had guaranteed access to water resources through a set of rules, rights, and prohibitions, to which the camps, villages and cities located in the lower Rio Queiles had to comply. These rules of distribution of river water were described in detail for the first time in the Tudela Bylaws of 1220. Some clarifications were made ​​in the Bylaws of 1538 and these were updated in the Bylaws of 1819, 1821, and 1835.

Year of termination of institution

The institution as such was not explicitly abolished in 1850, however, the Irrigation Union of the River Queiles was founded, incorporating a.o. the functions and tasks of the Albalá .

Year of termination: estimated or confirmed?

Act regarding termination present?

Description Act of termination

Recognized by local government?

Concise history of institution

The ownership of the water of the river Queiles was divided into monthly shifts between the communities that were entitled to irrigation. The first description of this system is to be found in the ordinances of Tudela of 1220. Each month was divided into three periods of different lengths: the almoceda , the alhema . and the entremés . The almoceda began at sunrise on the 22nd of each month and ended on the 26th, lasting four days and nights. The alhema began at sunrise on the 26th and was of variable duration, depending on the location and the time of year: on the right bank, it lasted five days in ten of the twelve months of the year and four days in April and May. From 1376 onwards, on the left bank the alhema lasted for eight days and nights, except in April and May, when its duration was reduced to seven days. The remainder, between the end of the alhema and the start of the almoceda was called entremés .

During the almoceda the river was divided into two parts, flowing through the ditches Naón (on the left bank of the river) and Mendienique (on the right bank), to irrigate the fields of the villages situated on both banks of the river. On the left, Monteagudo received half of this flow and the other half of this flow was destined for Cascante and Urzante, downstream. On the right bank, the ditch Mendienique distributed half of the flow to Malón, provided a fila (approx. 12 liters per second) of water to the Tulebras Monastery, while the remainder of this flow continued to Barillas and Ablitas. During this period, entitled irrigators were forbidden to either impound water, waste it, or donate it to others, because the overflow caused by rain (which became known as " aguas sobradas ") belonged to the city of Tudela.

The city of Tudela, at the mouth of the river, was the sole owner of river water during the alhema . In that period, water diversion ditches were closed ( abatimiento ), only leaving a minimum flow, regulated according to the cases in a teja (a flow of about 3 liters per second) and half a fila (a fila equalling a flow of 12 liters per second), so that all the water ahould reache the fields of Tudela. However, before reaching the end of Tudela territory, three so-called sesmos , flows of two filas ( about 24 liters per second) of water, were deviated from the main flow to irrigate the fields Murchante, Campoadentro, and Cardete.

During the entremés , being the monthly time period between the end of the alhema and the start of the almoceda, water use was open to all villages in the basin, according to shifts likewise established. The water in the ditch Calchetés on the left bank of the river, was seized by Novallas and Monteagudo, in shifts of three and two days respectively. The water running through the ditch Naón was distributed in shifts of four days between Monteagudo, Tulebras, and Cascante. On the left bank, the village of Malón had the use of the water from the ditch Mendienique for five days, Barillas for four days, Ablitas having the use of the water for the remaining eleven days. The use of excess flow caused by rain (“ aguas sobradas ”) was the privilege of the city of Tudela.

The problem of the low flow of the river Queiles was partially solved from the first third of the seventeenth century on by the creation of a hydraulic transfer system allowing the use of excess water from the basin of the river Alhama. The expensive work (100,000 pesos ) was funded by the city of Tudela, and included a ditch that ran partly underground (Las Minas Canal), and a buffer tank to store excess water (Estanca de Pulguer).

The diagram below summarizes the distribution among different villages and communities of irrigators according to the irrigation shifts ( adores ) in the three periods indicated. In short, Tudela exclusively enjoyed the use of river water for 94 days a year on the left and for 58 days a year on the right bank, as well as the use of excess water ( aguas sobradas ) throughout the whole year. The city government was also entitled to punish the theft of water.

ملخص of the historical distribution of irrigation turns in the river Queiles


شاهد الفيديو: Mens 100m Breaststroke SB8. Final. 2015 IPC Swimming World Championships Glasgow (قد 2022).